• الأخوة و الأخوات طلبة الحوزة العلمية المهدوية ، يرجى متابعة الدروس الصوتية و النصية من خلال الموقع وأيضاً اكتبوا أسئلتكم و اقتراحاتكم هنا لقد تمّ إغلاق باب التسجيل في الحوزة المهدوية إلا لطلبة العلوم الدينية و من يجتاز الدروس السابقة خصوصا (أهل البيت عليهم السلام قبل الخلق ، مع الخلق و بعد الخلق)
  • بعون الله تعالى و دعم متواصل من أهل البيت عليهم السلام قد تمّ فتح قناة الحوزة المهدوية في التلغرام تعرض فيه الرؤى و الأفكار و ايضاً الذكريات الهادفة فقط فعلى من يرغب في المشاركة عليه أن يدخل من خلال العنوان https://telegram.me/al_kawthar
  • الآن بامكانك أن تبحث ما تريده في الموقع ، أدخل في البحث
  • البث المباشر للدروس و المحاضرات ‏http://mixlr.com/alkawthar والإعلان عن توقيت البحث في القناة

تفسیر القرأن الکریم - الدرس الثالث (أحسن القصص)

المواضيع المرتبطة


أسئلة وإجابات

كان نهي أبيه نهياً ارشاديا بمعني أنه يوجب التعب ولم يكن تكليفياً أي محرماً . وربما نفس النهي كان سببا لان ينقل القصة إلى أخوته من باب أن الإنسان حريص على ما منع . كما أنّ آدم كان كذلك

الأكل هذا لم يكن منشأه الجوع كما في الجنّة و هو طعام معنوي أهمه التسبيح والتقديس و قد ورد في الحديث في تفسير قوله فلينظر الإنسان إلى طعامه هو علمه من أين يأخذه.

هي نعمة الإجتباء و تأويل الأحاديث التي تعني ايجاد ما يشاء (كن فيكون) وهو الحكم كما قال رب آتيتني من الحكم و علمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض وأيضا الالتحاق بالصالحين.

لأن في التجربة الأولى نجح إبليس وذلك لأن آدم لم يكن يحتمل أنه يقسم كذبا (و قاسمهما إني لكما لمن الناصحين) فالأنبياء بعد ذلك اعتبروا من أبيهم آدم وإبليس اتخذ تكتيكات أخرى واستغل من اغواهم من الناس .

قال تعالى و كذلك نجزي المحسنين فينبغي أن نجعل يوسف نصب أعيننا دائما خاصة في المةاقف الخطيرة والإبتلاء بالنساء

هذا مجرد كلام لإقناع أبيهم و أما هم فلم يروا في ذلك خسارة أبدا

إبليس هو الذي خدعهم بقوله و تكونوا من بعده قوما صالحين

إطرح سؤالاً حول هذا الموضوع